Читать книгу "Тафти жрица. Гуляние живьем в кинокартине - Вадим Зеланд"

На альтернативной киноленте, напротив, все складывается в вашу пользу, потому что вы в нужный момент остановились и эту самую пользу выбрали. Все очень просто — что выбираете, то и получаете. Чтобы сделать выбор, требуется лишь на мгновенье задуматься: какая в этом может быть польза? А дальше — не сопротивляться сценарию, а попробовать следовать ему. Буквально — последовать совету, прислушаться к мнению, согласиться, пойти на что-либо, принять то, от чего бы раньше отказались или с чем вступили бы в конфронтацию.

Алгоритм пользы следующий.

Поймать себя на активаторе неприятия.

Проснуться: вижу себя и вижу реальность.

Задаться вопросом: какая может быть польза?

Если ответ найден, согласиться и извлечь пользу.

Если ответа нет, все равно попробовать согласиться.

Последний пункт может показаться вам сомнительным. Ведь не со всем в жизни следует соглашаться и не каждая ситуация несет в себе пользу. Допустим, кто-то собирается дать вам по рожкам — что же, их подставлять, что ли? Однако в реальности действует один непреложный закон. Закон гласит: если руководствоваться принципом пользы, в жизни будет все меньше и меньше событий, несущих вред. В том числе таких событий, в результате которых у вас синее лицо и вам холодно, потому что вы лежите в морге. У-ля-ля!

Позволение

Итак, мои хорошие и пригожие, на прошлом уроке вы узнали, что глупые улитки всегда стараются настоять на своем собственном сценарии развития событий, а когда что-то с ним не согласуется, они возмущаются и даже бесятся. Но ведь это не про вас, правда же, мои славненькие?

Чтобы сценарий отпустил вас, вам самим нужно его отпустить.

Если цель задана, сценарий сам выстраивается так, чтобы ее достигнуть.

Настаивая на своем плане, вы мешаете осуществлению задуманного.

Выражая неприятие, вы задаете себе худшую реальность.

А выбирая пользу, пользу и получаете.

Повторяем парадоксальный принцип: задавать следует не сценарий, а целевой кадр. Он потому парадоксальный, что не вяжется с вашими привычными представлениями, которые состоят в том, что воевать со свершившейся действительностью можно и нужно, а задавать грядущую реальность нельзя и невозможно. На самом деле все как раз наоборот.

Каким образом будет достигнута цель, вам знать не дано и не обязательно, особенно на начальном этапе. Потому что если вероятные ответы на вопрос «каким образом?» повергнут вас в ужас или уныние, то на вашей способности задавать целевую реальность будет поставлен психологический блок.

Вы не можете знать, каким должен быть сценарий достижения именно вашей цели именно вами. Как вы можете это знать, если сами являетесь персонажами кинокартины и если вас самих ведет сценарий? Ваше дело — знать «результат», чего вы хотите достичь, и задавать соответствующую картинку реальности — в мыслях, словах, образах, используя косицу. Тогда сценарий сам поведет вас и сам покажет, «каким образом».

Так что вам даже необязательно быть умными, вы можете оставаться тупыми улитками, главное — быть целеустремленными. А еще — осознанными улитками. Потому что, когда цель задана, сценарий может вас шокировать. Вам будет казаться, что все идет прахом. На самом деле это старый хлам выбрасывается из вашей реальности, чтобы освободившееся пространство заполнить красивыми новыми вещами.

Такой сценарий развития событий, будто «все идет прахом», вполне возможен. И вот здесь вам очень пригодится осознанность, чтобы применять принцип пользы. Действуя в соответствии с этим принципом, вы не только не мешаете сценарию, но и ускоряете свое продвижение к цели, потому что в момент извлечения пользы открепляетесь от своего обычного «вредного» сценария и перескакиваете на «полезную» киноленту. Даже без косицы. А если выполняете алгоритм пользы с косицей, так еще быстрее и лучше.

А еще лучше — быть не улитками, а светлячками — ожившими героями кинокартины. Отслеживание пользы — это один из способов вашего пробуждения. Любые события должны вас не усыплять, а настораживать, служить сигналом к пробуждению. Ваша задача: вовремя проснуться, увидеть реальность, задать реальность.

Раньше: чуть что не так — сразу «А-а-а!», и сразу махать руками, топать ногами!

Теперь: чуть что не так — восклицаете (про себя или вслух, как хотите): «Польза!»

А дальше — позволяете миру сделать вам что-нибудь приятное, или помочь вам, или приблизить к цели.

Это вовсе не значит, что вам надлежит превратиться в само Позволение и прогибаться подо все и вся. Разумеется, не во всем есть польза, не все уместно позволять и не со всем соглашаться. Не беспокойтесь, вы сумеете принять адекватное решение — позволять или не позволять, потому что будете во вменяемом состоянии: вижу себя и вижу реальность.

В обычном состоянии вы как поступаете? Либо принимаете в штыки, либо безвольно подчиняетесь. И то и другое совершаете бессознательно, следуя сценарию. Отличие алгоритма пользы в том, что вы делаете осознанный выбор в состоянии присутствия, а значит, гуляете в застывшем кино как оживший персонаж, притворяясь неживым в то же время.

Принцип пользы — это все в одном флаконе: отслеживание, имитация, присутствие и задание реальности. Выполняя алгоритм, вы отслеживаете себя, отслеживаете реальность и задаете направление, в котором двинется следующий кадр. Извлечение пользы есть имитация в чистом виде, потому что вы подчиняетесь сценарию, но делаете это сами, намеренно, осознанно.

Обратите внимание: когда отслеживаете пользу, вы будто искоса подглядываете за реальностью. Никто ничего не подозревает — ни сценарий, ни окружающие. Вы, как и все спящие, прилежно играете свою роль, исполняете повседневные обязанности, а между тем краем глаза следите за происходящим — присутствуете, не выдавая присутствия. Это именно то, что надо. И это очень важно — оставаться незамеченным и ни при чем. Почему?

Уже забыли почему? Вот вы какие! А ведь я вам объясняла. Повторять буду еще много-много. Быть ни при чем — это основополагающий принцип «гуляния живьем в кинокартине». Во-первых, не следует выдавать своего присутствия, чтобы окружающие не относились к вам с подозрительностью и настороженностью. Притворитесь спящими.

Во-вторых, не следует действовать в лоб, как вы привыкли, то есть хватать реальность за горло, воевать с событиями и персонажами в текущем кадре и в результате снова погружаться в сценарий, как в сон. Вы гуляете живьем в кино, когда вниманием присутствуете, а намерением двигаете грядущий кадр и меняете киноленты. Но каким намерением? Внешним надо — вот что главное! Подглядывая искоса и оставаясь ни при чем, вы задействуете внешний центр намерения.