Читать книгу "Сказание об Оками - Seva Soth"
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Увидев перекресток, я восстановила не такое и сбитое дыхание, и полезла в ближайшие кусты. Удачно подвернулась густая рощица, в которой меня не будет видно ни с одной из дорог. В ней еще и ручей с почти чистой водой тек. Очень удачно для того, что я собиралась сделать.
Я собралась сменить себе пол. Не в смысле отрастить мужские причиндалы, конечно, на такое никакие энергеты не способны, а выдавать себя за мальчика. Та как минимум будет меньше поводов морщиться от похотливых педофильских взглядов. Которые реально могут стать большущей проблемой. Настоящих извращенцев не такой и большой процент, но у них всегда есть недостаток в жертвах и потому любая девочка моей возрастной категории в опасности. Особенно бесхозная девочка, за спиной у которой нет взрослого защитника. Не, мальчики-то тоже в опасности, но они котируются у более редкой разновидности педофилов и потому быть мальчиком чисто статистически безопаснее. Кроме того, если ублюдочные Лю вдруг захотят меня искать, чтобы таки озолотиться на продаже в бордель, то будут вести поиски девочки. Тоже вполне себе фактор.
Еще лет как минимум восемь, пока грудь расти не начнет, я смогу притворяться мальчишкой без больших напрягов, только с вопросами мытья и туалет придется осторожничать, но это уже мелочи. Первым делом - радикально сменить прическу. Я побрила себе голову. Много на улице можно встретить лысых девочек? Да почти никого, только если для трепанации черепа волосы выбриты или по совсем плохой болезни по типу лучевой. То есть лысина это такая мужская привилегия, половой признак посерьезнее женских титек, если те только не выпирают вовсю.
Для срезания волос, я использовала призрачную бритву, вариацию призрачного ножа, но на порядок более экономичную и работающую только при тактильном контакте. По сути, эта техника, превращала мою руку или палец в безопасную бритву. Боевое применение крайне ограниченное, ну, может кожу слегка порезать, очень неглубоко. Тоже может быть полезно, но очень уж ситуативно. Поэтому название не случайное. Как вспомнилось, я действительно использовала эту технику для бритья. Ноги брила, интимные места. Но, может и голову. Подробности, как всегда ускользают, но больно уж быстро я себя выскоблила. Конечно, я читерила, укрепляя кожный покров и потому не опасалась случайных порезов, однако чересчур уверенно действовала. Знала в каком порядке удобнее выбривать. Может, конечно, я была еще и медиком или даже парикмахером.
Не пожалела я свои прекрасные волосы? Вот ни разу. Во первых, они ничерта не прекрасные, тупо космы, воронье гнездо, чего и стоило ожидать без приличного ухода. Каким должен быть этот самый уход мне ни разу не вспомнилось. Во вторых, стимулировать рост волос мне не сложнее, чем подстегнуть регенераци. Умения очень схожего плана, главное знать куда направить энергию. Я знала и умела. Вспомнилось, что не все такие крутые, как я. Очень многие энергетики шибают по площадям. То есть хотят зарастить порез или согнать синяки, а заодно получают густые и шелковистые волосы на теле. Ну, чисто обезьяны. Чаще всего от недостатка контроля именно мужики страдают, а у них и так волосатость повышенная. Но и у женщин всякое бывает. Ясно что, не зря технику бритвы энергетики отточили до такого идеала, над ней поколениями работали, так как дофига нужная.
За прической одежда. С ней всё предельно понятно. Спасибо, тебе Чи Хонг. Когда я навещу проклятую деревню уже взрослой чтобы переломать руки Танзину, обязательно с тобой расплачусь. Если не забуду про настолько мелкий и незначительный долг. Примерила и тапки. Этакие деревянные скамейки с веревочками. Офигенно неудобно, но нужно привыкать. Обувь на высокой платформе, добавляет мне роста, делая менее узнаваемой. Лишним не будет. Кроме того, обувь добавляет человеку, даже ребенку, статуса. Относительно нормальная одежда, да еще и обувь и вот по тракту шагает не нищий бродяжка, а вполне себе приличный молодой человек, которому нужно еще и имя.
О том, что в Пиньдишань и прилегающем регионе используются не совсем типичные для Страны Грязи, ну ладно, Земли, имена я знала. Основной мой источник информации, что иронично и удивительно - полевая каторга. Даже тупым деревенщинам Лю монотонная посадка или уборка риса казалась скучноватой. Потому они разбавляли работу песнями, убогими и монотонными, ничерта не мелодичными, сплошь традиционными, чуть ли не религиозными гимнами во славу рисового божества. Но часто еще и разговорами на разные отвлеченные темы. Вот так я и узнала из разговоров, которые велись, конечно, не со мной, что за околицей живут дикари, использующие неправильные имена, и только в нашей части Страны Земли имена правильные, исконно традиционные. Язык, правда, общий, и то хорошо. Кроме имён у них, чуть не подумала “у нас”, аж передернуло, дофигища
Внимание!
Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Сказание об Оками - Seva Soth», после закрытия браузера.