Читать книгу "Иди туда, где трудно. 7 шагов для обретения внутренней силы - Таэ Юн Ким"

Как познать себя

Когда ты начнешь свое путешествие и задумаешься над вопросом «Кто я?», держи в голове две полезные идеи. Первая: тебе придется познать себя полностью – физическую, умственную, эмоциональную и духовную части. Если кто-то попросит тебя описать свой дом, разве ты расскажешь только про гостиную? Нет, ты опишешь все: гостиную, спальни, детскую, кухню, санузлы, подвал. Каждая комната имеет определенную функцию и является частью дома.

Точно так же твое тело, разум, эмоции и дух обладают функциями. Вместе они составляют полный комплект – тебя. Ты не можешь раскрыть свою силу, не работая со всеми частями себя. Чунсувон – это «способ объединить тело, разум и дух в полной гармонии», и я учу ценить, развивать и соблюдать баланс всех частей себя.

Меня всегда поражает, сколь мало люди знают о себе, сколь много принимают как должное. Возьмем наше тело. Я иногда спрашиваю:

– Насколько хорошо ты себя знаешь?

И мне отвечают:

– Ну конечно, я себя знаю. В конце концов, я живу уже столько лет!

И все же, когда я задаю простые вопросы, например: «Сколько костей в твоем скелете? Сколько мускулов в твоем лице? Сколько миль кровеносных сосудов у тебя в плоти?», на меня обычно смотрят безо всякого выражения.

Большинство людей удивляются, когда слышат: в их теле 206 костей, а в лице 46 мускулов.

Их шокирует информация о том, что, если их вены, артерии и другие сосуды кровеносной системы сложить в одну линию, эта линия будет длиной около 100 000 миль. Она четыре раза обогнет Землю.

– Ого, – говорят они. – Я столько о себе не знаю.

Ты каждый день пользуешься руками – ешь, одеваешься, поднимаешь грузы, пишешь. Но как часто ты задумываешься о том, какие у тебя удивительные конечности и сколько чудесных вещей они для тебя делают? Я не говорю, что надо быть врачом или анатомом, но важно проявлять интерес и ценить тело, на которое мы так сильно полагаемся. Тело – это часть тебя. Если оно не функционирует оптимально, остальные части тоже не могут работать как надо. На пути к великой внутренней силе важно интересоваться и заботиться о том, как работают вместе все компоненты нашего существа.

Это практическое знание. Например, мы думаем: «Если я это съем или выпью, как оно повлияет на мое тело, мой разум, мои эмоции?», «Почему мои руки сводит судорогой?», «Почему у меня болит живот? Я не то съел? Или всему виной стресс?» Такие вопросы – часть познания себя.

Тело, разум, эмоции, дух – компоненты тебя. Думай о них как о членах своей «команды», которые должны гармонично работать, пока ты ищешь предназначение.

В таком случае есть смысл искренне ценить всех «товарищей по команде», проверять, чтобы они нормально работали, и обдумывать, как привести систему в состояние равновесия. Дальше ты узнаешь больше о роли всех компонентов и научишься заставлять твою команду работать сообща, достигая концентрации и силы для достижения цели.

Лейся, как вода

Вот вторая идея, которую полезно держать в уме, когда ты познаешь свое истинное «я» и мобилизуешь внутреннюю силу: всегда будь открыт к переменам. Не ограничивай себя и не останавливайся в комфортной тебе нише. Твои желания, вкусы, цели, стремления – все может измениться, но твоя суть останется прежней. Другими словами, познавая себя и то, куда ты хочешь пойти в жизни, помни, каждый день – новый.

Не нравящееся сегодня ты полюбишь через шесть месяцев, или пять лет, или двадцать. Загоняя себя в рамки твоих нынешних предпочтений и черт характера, ты не оставишь лазейки, чтобы открывать в жизни и себе прекрасные новые вещи, которые не могли бы появиться шесть месяцев назад, или пять лет, или двадцать.

Вместо этого лейся, как вода. Вода – всегда вода. Ее суть остается прежней, но она принимает форму сосуда, в который ее помещают. Если ты нальешь воду в круглую супницу, она станет круглой. Если нальешь ее в высокую узкую вазу, вода останется прежней, но снова изменит форму.

Мы похожи на жидкость, а наше окружение – это сосуд. Мы адаптируемся к изменениям, но суть истинного «я» остается прежней.

Это значит, нужно давать себе дышать, расти, исследовать и позволять своему истинному «я» проявляться по-новому. Этого не получится сделать, если упираться, критиковать, ограничивать себя и говорить: «Я не такой».

Когда ты был намного младше, тебе была отвратительна определенная еда, или человек, или цвет, или музыка. А потом тебе понравилось есть эту еду, носить этот цвет, быть с этим человеком и слушать эту музыку. Большую часть жизни мне не нравилось пробовать или есть кислое. Никаких лимонов или лимонада. Теперь я полюбила есть лимоны и пить кислый лимонад. Наши вкусы меняются, и хорошо. Это показывает: мы растем и развиваемся. Поэтому, когда будешь читать эту книгу и познавать себя, не запирайся в определенной форме только потому, что когда-то ты вел себя определенным образом или так вели себя твои знакомые.

Вот история, показывающая, как легко это может произойти. В одной семье была традиция, передающаяся из поколения в поколение. Старший мужчина каждое лето проводил церемонию. Каждый год он говорил сыну:

– Следи внимательно, мой мальчик. Когда меня не станет, ты будешь повторять эту традицию в собственной семье.

Отец поднимался по ступенькам на крыльцо, привязывал собаку к угловой балке, а потом накрывал стол, ставил особую еду, фрукты и воду, и каждому предмету отводилось свое место. Когда все было готово, он звал остальных членов семьи. Он повторял слова и ритуалы, которым его научил отец, и просил благословения предков. Его сын покорно следил за каждой деталью, запоминая.

Через много лет отец отошел в мир иной, и его взрослый сын должен был продолжить семейную традицию у себя дома. В день церемонии он поднялся на крыльцо и поставил еду, фрукты и воду на стол на положенные места, точно так же, как делал отец. Но перед приездом родственников он вдруг заметил: чего-то не хватает. У него не было собаки, чтобы привязать в углу, а собака отца умерла. Никому не сказав, он побежал в деревню, пытаясь одолжить собаку, как две капли воды похожую на отцовскую. Он метался от дома к дому, но ни у кого деревне не было такой собаки.

Тогда он бросился в соседнюю деревню, но и там ни у кого не было такой собаки. Он бегал из деревни в деревню, но безуспешно. Стало поздно, сильно стемнело. Злой, уставший и покрытый пылью, он понял, что должен вернуться домой и рассказать гостям, как подвел их. Поднявшись на крыльцо своего дома, он увидел мать, ждавшую его, тихонько сидя на стуле. Она бросилась к нему с выражением недовольства и облегчения на лице. Он, повесив голову, покаялся:

– Прости меня, мама, но я не могу провести ритуал, у меня нет собаки, которую следует привязать в углу на крыльце. Все это время я искал ее.

– Что ты говоришь, сынок? – удивилась мама. – Отец привязывал собаку в углу, чтобы она не мешала церемонии. Собака никогда не была частью ритуала!