Читать книгу "Слотеры. Бог плоти - Виталий Обедин"

Считается, что послушники Черной церкви, поклоняющиеся Шести, могут своими молитвами проникнуть в сон Герцогов и просить их об одолжении либо о чуде. Одним из наиболее известных проявлений нечистого чуда является Черная благодать.

Шесть сломанных стрел (Шесть стрел) – 1. Один из символов хаоса и Преисподней. Стрелы рисуются таким образом, что складываются в седьмую, вместе составляя семь темных добродетелей, присущих Черной церкви. Отсюда выражение «чтоб тебя шесть раз поразило да на седьмой прибило!», означающее, что на человека должны обрушиться все несчастья, вызываемые темными добродетелями. 2. На гербе семьи Слотеров стрелы изображаются полукругом поверх белого пятна.

Шу, Тавик – бакалавр медицины, частный практик. Маленький, пухлый, невзрачный, носит очки. На вид тюфячок, но обладает неожиданно смелым и решительным характером, который проявляется в серьезных ситуациях. Ему также присущ ироничный взгляд на вещи. При некоторых обстоятельствах доктор потерял ногу и теперь носит протез, украшенный серебряными насечками. Высококвалифицированный профессионал: обучался на кафедре травников Ривендейской школы волшбы и чар (сам магией не владеет). Снимает апартаменты в одном доме с Сетом Слотером. Последний регулярно прибегает к его услугам.

Эксперимент Марвина – неудачный эксперимент мага-ученого из клана Малиганов, целью которого было создание философского камня. Хотя ученому удалось далеко зайти в своих исследованиях, в конечном итоге он потерпел неудачу. Вместо субстанции, преобразующей свинец в золото, Марвин создал кристалл, преобразующий в свинец все остальное. И первой материей, которую кристалл преобразовал, стал сам Марвин, чья свинцовая статуя поныне стоит в логове Малиганов.

Эльфы – гуманоидная раса неопределенного происхождения. Некоторые исследователи считают, что эльфы (самоназвание sidhe) стали результатом развития некой не то паразитической, не то симбиотической формы жизни, обитавшей на деревьях. Высокие, жилистые, с неразвитой мускулатурой. Волосы очень тонкие и густые, как мех. Эльфы очень немногочисленны и редко встречаются в людских поселениях, поскольку не интегрируются в человеческое сообщество. Живут скрытными анклавами, их культура и быт малоизучены.

Эспадрон – существует много видов этого оружия, но конкретно в Уре в ходу сантажские эспадроны, которые представляют собой гибрид шпаги и меча, больше напоминающий тяжелый, широкий и длинный палаш. Позволяет наносить как колющие, так и рубящие удары. Эспадроном Сет, к примеру, часто называет огромную шпагу, доставшуюся ему от Тора Бесоборца.

Эсхатологический Легион – падшее воинство, составленное из проклятых и порочных душ, которое Герцоги ада поведут на штурм Вырия Небесного, когда (и если) очнутся от мертвого сна.

Приложение

Литература, трактаты, научные труды

«Книга притчей и откровений»

Автор: Соломоний.

Трактат, написанный легендарным царем прошлого и величайшим заклинателем бесов в состоянии помутненного рассудка. Наряду с множеством ритуалов и магических формул для связывания нечисти содержит древние мессианские псалмы и молитвы.

Широкую известность Книга приобрела в том числе благодаря тому, что в ней впервые были сформулированы семь темных добродетелей.

Большой популярностью пользуется так называемая «Малая», или иначе «Чистая», «Книга притчей и откровений», оставшаяся от анонимного автора. В данном издании, ориентировочно датированном 2500–2560 гг. от О. Ц., аккуратно убраны все душевные метания царя Соломония и оставлена только практическая часть, изложенная современным доступным языком.

«О суккубусах и методах борьбы с ними»

Автор неизвестен.

Анонимный трактат, содержащий описание суккубов и инкубов.

Цитата: «Суккубусы, сиречь суккубы – демоны похоти и разврата, порожденные герцогом ада Велиаром для искушения и смущения рода человеческого. Являясь к простым смертным, они вовлекают их в пучину блуда и разврата, ведущего к растлению плоти и конечной потере бессмертной души. Мужам сии демоны являются в виде суккуб, женщин неописуемой красоты, одолеваемых похотью. Добропорядочным же женам – в виде инкубов, прекрасных юношей-копьеносцев…»

«Повесть о Джулиане и Мэриэтте»

Автор: Эмиль Траут.

Трагическая поэма Эмиля Траута, повествующая о любви юноши (Джулиана) и девушки (Мэриэтты), которые принадлежат к разным семьям. Он – сын простого купца, а она наследница знатной аристократической семьи, сосватанная за равного себе еще в младенчестве. Молодые люди любят друг друга, но их брак невозможен. Тогда, одержимые своим чувством, готовые пойти ради него на все, Джулиан и Мэриэтта стравливают семью Мэриэтты с семьей жениха. Используя интриги и черную магию, они добиваются резни и кровопролития, в ходе которой значительная часть персонажей поэмы погибает. В финальном акте любовников разоблачают и приговаривают к смертной казни. Умирают они, шепча друг другу слова любви.

Имена Джулиана и Мариэтты используются в Уре как символы невозможной и трагической любви, оправдывающей любые жертвы.

«Сравнительная физиология демонов и бесов»

Автор: Бруно фон Парцетраун.

Научный труд профессора Крейцигского университета Бруно фон Парцетрауна по анатомии низших демонов. К настоящему времени во многом устарел и не переиздается без комментариев и исправлений других авторов, однако все равно остается базовым учебным пособием для начинающих магов.

«Теоретические изыскания об афродизиаках и практическое приложение об искусстве приготовления оных»

Автор: Бруно фон Парцетраун.

Трактат по алхимии, посвященный, как явствует из названия, приготовлению различных любовных зелий. К настоящему времени сильно устарел и содержит много неточностей. В частности, в определении магических реагентов и катаалов.

Мессианские святые, почитаемые в Уре и за его пределами

Алесия (Олеся) Арборийская – святая из Арбории, принявшая мученическую смерть от рук гейворийских варваров, среди которых проповедовала несколько лет. В Уре есть миссия имени святой Алесии Арборийской. Эта святая – заступница женщин и детей.

Брат Петроним – мессианский монах-паломник, предпринявший паломничество на север материка. Обратил в веру несколько диких племен, после чего основал небольшую миссию. В конечном итоге был схвачен воинами одного из враждебных племен и предан мученической смерти – монаха обливали водой на морозе, пока он не обратился в ледяную глыбу. В 2762 г. от О.Ц. был канонизирован как святой. А на месте миссии ныне основано целое аббатство, зовущееся именем Петронима.

Петерим и Саймон – мессианские братья-монахи, заслужившие признательность Строгой церкви за непримиримую борьбу с ересью, а также организацию первой печати церковной литературы – святого Канона и богословских трудов. Были убиты в своих кельях неизвестными в одну и ту же ночь. Судя по изувеченным останкам, с ними расправились какие-то твари, насланные, как утверждают церковники, лично Герцогом Велиаром. Именем братьев назван крупнейший собор Ура.