Читать книгу "Конец времен. Новый взгляд на пророчества майя - Эдриан Джилберт"

Поскольку, как я уже сказал, невозможно точно предсказать, когда и где именно может случиться природное бедствие или катастрофа, практически невозможно исключить влияние этих рисков на жизнь отдельных людей. Однако, с другой стороны, очевидно, что постоянно проживать в регионах, где наблюдается повышенная сейсмическая или вулканическая активность, означает повышать степень риска. Также, видимо, весьма неразумно жить в районах типа пригорода Нового Орлеана или тех пригородов Лондона, которые находятся ниже уровня моря и могут быть затоплены в результате наводнения или цунами. Даже точно зная, что специальные дамбы вокруг Нового Орлеана и вокруг Лондона давно существуют и за их состоянием постоянно следят, мы все равно не можем быть до конца уверены, что при каком-то особо неблагоприятном повороте событий через них не хлынет вода и не затопит близлежащие местности. В результате, возможно, все эти районы окажутся в один несчастливый день затоплены точно так же, как легендарная Атлантида.

Но если нам, скорее всего, в любом случае не удастся спастись от последствий таких масштабных катастроф, которые могут быть вызваны падением на Землю громадного астероида или кометы наподобие той, что привела к вымиранию всей популяции динозавров, все же имеет смысл каким-то образом заранее готовиться к меньшим по масштабам бедствиям для того, чтобы встретить их во всеоружии. Скорее всего, мы нам придется столкнуться с исключительно суровой зимой, которая продлится, может быть, лет семь, но по крайней мере не с целым ледниковым периодом. В свете этого я считаю основным условием, гарантирующим нашу личную безопасность и выживание, наличие соответствующего запаса продуктов, который поможет продержаться в самые суровые периоды. К счастью, создать запасы продовольствия на случай необходимости — полностью в нашей власти, и если погода никак не зависит от нашей воли, то на создание и накопление запасов продовольствия мы точно можем повлиять. Если только у нас есть соответствующая воля и желание, то, где бы мы ни жили — будь то в Северной Европе, на островах в Карибском море или на Аляске, — мы всегда можем создать запас продовольствия на случай чрезвычайной ситуации, который позволит нам продержаться в случае необходимости год или два. Я полагаю, что каждый, кто прочитает это и кто будет согласен с этим, должен позаботиться о том, чтобы приобрести мешок или два крупы, несколько ящиков консервов и макарон. Это следует сложить в кладовой или на чердаке. И тогда, даже если что-то катастрофическое и произойдет 22 декабря 2012 года, у вас будет более благоприятный шанс перенести это и в конечном счете выжить, чем у тех, кто не позаботится сделать это, — по крайней мере в начальный период катастрофы.

Что же произойдет потом, когда первоначальные «аварийные» запасы продовольствия иссякнут, будет зависеть уже не от ваших индивидуальных действий или желания, а от коллективных действий в рамках того локального сообщества людей, в котором вы будете находиться. Очевидно, что в условиях природной катастрофы именно отдельные человеческие сообщества будут изыскивать особые пути и средства, как прокормить самих себя и обеспечить всем необходимым для продолжения жизнедеятельности.

В эпоху Средневековья такие сообщества обычно образовывались и группировались вокруг монастырей. Монастыри служили своего рода центрами притяжения и организации людей. Структура и уровень организованности самых монастырей позволял им сохранять необходимые сельскохозяйственные, религиозные и прочие знания и письменность, необходимые для поддержания традиций и преемственности цивилизации даже в самые трудные условия.

Неизвестно, какие организации и учреждения окажутся в действительности лучше всего подготовленными для того, чтобы встретить те вызовы, которые, возможно, припасет для нас будущее, и противостоять им. Очевидно, что сразу же после того, как разразится какая-то природная катастрофа глобальных масштабов, такая, как, например, извержение какого-то гигантского вулкана, наступит определенный период хаоса. В этот момент Никто не станет обращать внимания ни на требования закона, ни на юридические нормы, ни стремиться соблюдать элементарный порядок. В таких условиях, возможно, понадобится что-то вроде рыцарей Круглого Стола короля Артура или подобных им организованных структур для того, чтобы создать особые зоны безопасности, в которых могли бы сохраниться начала цивилизации.

Все эти рассуждения, естественно, актуальны при условии, что наше внимание сосредоточено на темных и негативных сторонах предсказанных в древних пророчествах явлений. При этом, однако, от исполнения этих пророчеств следует ожидать и много хорошего. Если нам удастся благополучно пройти через первоначальный этап хаоса (какими бы ни были причины, его вызвавшие), мы можем ожидать наступления нового «золотого века». Я страстно надеюсь и искренне верю в то, что тогда в нас пробудятся способности и качества, которые до сих пор лежат втуне и пока не проявляют себя. Мы обнаружим, кто мы есть на самом деле и что в действительности представляем из себя, и тогда мы увидим, как наша планета вновь вернется в состояние гармонии. По крайней мере, именно это обещается нам в Библии, независимо от того, где мы живем — в Австралии ли, на Камчатке ли. Мы можем лишь догадываться, как все это может произойти на практике. Точно мы знаем только одно — то, что до наступления 2012 года осталось всего лишь несколько лет. Нам не придется ждать слишком долго, чтобы обнаружить, придут ли «люди-ягуары» или какие-то другие виды космических существ на Землю, чтобы помочь нам спастись. В конечном же счете наше спасение зависит от нас самих — при условии, разумеется, что мы подготовлены ко всем неожиданностям.

Библиография

Alexander, Hartley Burr, Latin-American Mythology, New York, 1964

Arguelles, Jose, The Mayan Factor, Bear & Co., Santa Fe, 1987

Aveni, Anthony, Skywatchers of Ancient Mexico, University of Texas Press, Austin, 1980

Aveni, Anthony, Stairways to the Stars, Cassell Publishers Ltd, London, 1997Bauval, Robert and Adrian Gilbert, The Orion Mystery, Heinemann, London, 1994

The Book of Chilam Balam of Chumayel, first published by the University of Pennsylvania, 1913, reprinted with foreword by G. B. Gordon, Aegean Park Press, Laguna Hills, California, 1993 Calleman, Carl Johan, The Mayan Calendar: Solving the Greatest Mystery of our Time, Garev Publishing International, US, 2001

Cayce, Edgar Evans, Edgar Cayce on Atlantis, Warner Books, New York, 1968

Cayce, Edgar Evans The Totally New Complete Edgar Cayce Readings (CD-ROM),

All Edgar Cayce LLC, 2002

Chadwick, John, The Decipherment of Linear-В, Penguin Books, London, 1961

Childress, David H., Lost Cities of North and Central America, Adventures Unlimited Press, Stelle, Illinois, 1992

Coe, Michael D., Breaking the Maya Code, Penguin Books,London, 1994

Coe, Michael D., Reading the Maya Glyphs, Thames & Hudson, London, 2001

Coe, Michael D., The Maya, Thames & Hudson, London, 1993

Coe, Michael D. and Justin Kerr, The Art of the Maya Scribe, Harry N. Abrams Inc., New York, 1998 Darwin, Charles, The Origin of Species by Means of Natural Selection, Penguin, London, 1982