Читать книгу "Кто я такой, чтоб не пить. Собрание произведений. Двадцать первый век - Михаил Жванецкий"
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Он кормилец.
Вторые меняются.
Третий – на всю жизнь.
* * *
Любого строителя вызови в суд – он бросится в бега.
* * *
Настоящий прагматик высматривает блюда не в меню, а на столах.
Вещи не в магазинах, а на людях.
Книги на руках.
И врачей выбирает по выздоравливающим.
* * *
Хорошо жить в Ялте – все новости, пройдя через горы, являются тихими, светлыми, вполне доброжелательными.
* * *
Стыд она уже преодолела. Осталось научиться петь.
* * *
В куске торта записка с жалобой: «Три месяца мы не получаем зарплату».
* * *
Внимание! Передаем срочное сообщение ИТАР-ТАСС о новой экономической программе Правительства России. Как стало известно корреспонденту ИТАР-ТАСС, о новой экономической программе не известно ничего. Мы передавали срочное сообщение ИТАР-ТАСС.
* * *
Наша страна напоминает катящуюся бочку. Она катится сама по себе.
А все вокруг прыгают, объясняют.
Рядом бегут.
Рулят даже.
Тормозят даже.
А потом плюют и кричат: «Спасайся!»
* * *
После выборов так и хочется бегать по стране с криком:
– Товарищи! Господа мужчины! Ну давайте попробуем осуществить то, что он нам обещал! Ну пожалуйста! Он же один не сможет. Ну пожалуйста, вот вы, молодой человек… А вы… Ну пожалуйста. Он же нам обещал. Давайте попробуем.
* * *
Наша демократия – это светофор, где горят три огня сразу!
Делай то, что говоришь.
Но не говори, что делаешь.
* * *
Я могу бесконечно разоблачать тех, кто живет богато. Лишь бы это как-то бедным помогло.
* * *
На том свете, в раю, все говорят по-английски. Учите!
И спрашивают нас – нам доверять можно?
Мы говорим – нет.
Хотите ли вы сами проверять себя?
Мы говорим – нет.
Хотите ли вы сами помогать себе?
Мы говорим – нет. Мы не доверяем себе.
Можно ли верить избранным вами?
Мы говорим – нет.
Можно ли доверять им вашу пищу и одежду?
Мы говорим – нет.
Пусть со стороны придут распределять вам?
Мы говорим – нет.
Пусть со стороны придут учить вас?
Мы говорим – нет.
Чего бы хотели вы?
Пусть скажут нам.
Пусть люди, которым мы не доверяем, объяснят и ведут нас.
Что мы делаем для того, чтобы у людей, которым мы не доверяем, было что-то?
Они возьмут сами – говорим мы.
Пусть объяснят, куда идти.
Пусть не ведут молча.
Всем, кому должны, мы говорим – не давайте нам.
Где власть кончается? На нас.
Мы посередине сидим. Нас видно.
Наша страна – подросток.
В чем секрет нашей молодости?
Другие давно работают по специальности, а нас до глубокой старости спрашивают:
– Кем хочешь быть, дедушка? Коммунистом, патриотом, демократом?
– Космонавтом, – шамкает беззубая радость.
Все вокруг давно учебу закончили, а мы все перед объявлением стоим.
– Кем хочешь быть, бабуля? – спрашивает внук.
Этот коммунопатриотизм как юношеские прыщи на старческом лице – выводишь, выводишь, а они есть и есть.
Все хотят жить равно, счастливо и долго, но ни у кого ни разу не получилось.
Как вечный двигатель. Как ни пробуют, как ни конструируют, а вместо счастья и братства – хамство и нищета. А вместо равенства – то один владеет всеми, то вдвоем. И ни правду сказать, ни пером описать.
Конечно, и держава есть, и зэки канал роют. Хорошо, если будешь смотреть, а если рыть?
«Не хочу свободным быть: обманули, обокрали, ободрали!..»
Но, дед, все взрослые так живут. Ну следи за собой, чтоб не обманули. Ну не верь банкам и их процентам. Воюй. Вырывай у власти власть. Вырывая друг у друга, устанавливаем равновесие контроля над государством. У тебя этого никогда не было. За эти тринадцать лет ты стал умнее на сто.
«Да! – кричишь ты, – кого бы мы ни выбрали, все воруют. Все думают о себе».
Вот видишь, а ты с ними говоришь о коммунизме.
И милиция с вором находит общий язык, потому что она с ним работает. Она с ним по 15–20 лет вместе. Он у нее сидит. И кто кого воспитывает, неизвестно!
И министры толстеют прямо на экране. Меняют размер на глазах. И прокурор в экран не влезает, и генерал – и все это на нищенской зарплате.
– Почему все выбранные повально думают о себе? – спрашиваешь ты.
Тот, кто идет во власть, уже думает о себе. Это свойственно энергичным и слегка бессовестным. Во-вторых, пора перестать этому удивляться. В-третьих, власть не должна иметь такую власть, чтоб не осуществилась их мечта о власти.
Для этого и нужна свобода и наша борьба за равновесие контроля. И оценку всему давать в деньгах, а не в пользе для народного дела.
Деньгами, деньгами оценивать мастерство, физическую силу, громкое имя, ураган.
Тогда мы все четко сможем подсчитать. Для этого изобретены компьютеры. А при коммунизме они не нужны, там все цифры выдуманные. И счастливая жизнь там начинается по объявлению, а не по факту. И максимум, что может появиться в доме, – это килограмм сахара, а не перспектива, и достигать нечего, если не считать женитьбы ради талона в магазин для новобрачных. Так что подумай, кем хочешь быть, старик, и скажи всем, пока не умер.
Одесская скороговорочка
Блатная быстрота себе на пользу, на тугоумие, враждебное всему.
Хотят надуть.
Все правильно.
Внимание!
Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Кто я такой, чтоб не пить. Собрание произведений. Двадцать первый век - Михаил Жванецкий», после закрытия браузера.
