Онлайн-Книжки » Книги » 📜 Историческая проза » Жизнь Фридриха Ницше - Сью Придо

Читать книгу "Жизнь Фридриха Ницше - Сью Придо"

264
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 107 108 109 ... 120
Перейти на страницу:

Веселая наука. Книга I, 14

Не доверять ни одной мысли, которая не родилась на воздухе и в свободном движении…

Ecce Homo. Почему я так умен, 1

Рабы зарплаты

Переработка, пытливость и сострадание – наши современные грехи.

Блокнот 9, осень 1887, 141

Несчастье деятельных состоит в том, что их деятельность почти всегда немного неразумна. Нельзя, например, спрашивать банкира, накопляющего деньги, о цели его неутомимой деятельности: она неразумна. Деятельные катятся, подобно камню, в силу глупости механики.

Человеческое, слишком человеческое. Признаки высшей и низшей культуры, 283

Все люди еще теперь, как и во все времена, распадаются на рабов и свободных; ибо кто не имеет двух третей своего дня для себя, тот – раб, будь он в остальном кем угодно: государственным деятелем, купцом, чиновником, ученым.

Человеческое, слишком человеческое. Признаки высшей и низшей культуры, 283

Реалити-шоу

Никакого празднества без жестокости – так учит древнейшая, продолжительнейшая история человека, – и даже в наказании так много праздничного!

К генеалогии морали. Рассмотрение второе, 6

Видеть страдания – приятно, причинять страдания – еще приятнее.

К генеалогии морали. Рассмотрение второе, 6

Романтический герой

Отличие, которое свойственно несчастью (как если бы было признаком тупости, нетребовательности, привычки – чувствовать себя счастливым), так велико, что, когда кто-либо говорит нам: «как вы счастливы!» – мы обыкновенно протестуем.

Человеческое, слишком человеческое». Человек наедине с собой, 534

Из всех средств утешения ни одно не действует так благодетельно, как утверждение, что для данного случая нет утешения. В этом заключаются такие выгоды для печалящихся, что они снова подымают голову.

Утренняя заря. Книга четвертая, 310

Секс

Сладострастие: жало и кол для всех носящих власяницу и презрителей тела и «мир», проклятый всеми потусторонниками: ибо оно вышучивает и дурачит всех наставников плутней и блудней.


Сладострастие: для отребья медленный огонь, на котором сгорает оно…


Сладострастие: для свободных сердец нечто невинное и свободное…


Сладострастие: однако я хочу изгородить свои мысли и даже свои слова – чтобы не вторглись в сады мои свиньи и гуляки!

Так говорил Заратустра. Часть III. О трояком зле, 2

Скука

Против скуки даже и боги борются тщетно.

Антихристианин, 48

Разве жизнь не слишком коротка, чтобы скучать!

По ту сторону добра и зла. Наши добродетели, 227

Все людские порядки устроены так, чтобы постоянно рассеивать мысли и не ощущать жизни…

Несвоевременные размышления. Шопенгауэр как воспитатель, 4

Все полны этой спешки, ибо каждый бежит от себя самого.

Несвоевременные размышления. Шопенгауэр как воспитатель, 5

Слава

Дорого искупается – быть бессмертным: за это умираешь не раз живьем.

Ecce Homo. Так говорил Заратустра, 5

Я не человек, я динамит.

Ecce Homo. Почему являюсь я роком, 1

Усы

Самый кроткий и самый справедливый человек, если только у него длинные усы, будет сочтен, на первый взгляд, обладателем длинного уса, т. е. за военного человека, имеющего бурный характер, а иногда способного и на насилие. Сообразно с этим взглядом и начинают относиться к нему.

Утренняя заря. Книга четвертая, 311

Философия

Чтобы жить в одиночестве, надо быть животным или богом, говорит Аристотель. Не хватает третьего случая: надо быть и тем и другим – философом.

Сумерки идолов. Изречения и стрелы, 3

Платон скучен.

Сумерки идолов. Чем я обязан древним, 2

Не было бы вовсе никакой платоновской философии, если бы в Афинах не было таких прекрасных юношей: их вид только и погружает душу философа в эротическое опьянение…

Сумерки идолов. Набеги Несвоевременного, 23

Мистические объяснения считаются глубокими; истина в том, что они даже и не поверхностны.

Веселая наука. Книга III, 126

Находить все вещи глубокими – это неудобное свойство: оно вынуждает постоянно напрягать глаза и в конце концов всегда находит больше, чем того желали.

Веселая наука. Книга III, 158

Философия открывает человеку убежище, куда не может проникнуть никакая тирания, пещеру внутренней жизни, лабиринт сердца; и это досадно тиранам.

1 ... 107 108 109 ... 120
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Жизнь Фридриха Ницше - Сью Придо», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Жизнь Фридриха Ницше - Сью Придо"