Читать книгу "Империя Леванта. Древняя земля тлеющего конфликта между Востоком и Западом - Рене Груссе"

Поэтому можно было опасаться, что с занятием им трона будут разорваны армянские политические традиции. Ничего такого не произошло. Между двумя длительное время соперничавшими домами существовала преемственность, поскольку брак Хетума и Забел должен был сделать их детей законными наследниками как Рубенидов, так и новой династии. Что же касается чувств Забел, можно быть уверенными, что ими никто не интересовался, принуждая ее выйти замуж за Хетума, но следует признать, что выдающиеся достоинства этого принца превратили то, что начиналось как суровый политический брак, в идеальный семейный союз.

Хетум I был одним из наиболее выдающихся и глубоких умов и одним из самых ловких политиков своего времени. Его царствование (1226–1269) стало одним из величайших в армянской истории. Придя к власти после убийства Филиппа Антиохийского, на волне реакции армянского национального чувства, оскорбленного францизацией, он сразу же вернулся к откровенно франкофильской политике. Он отдал свою дочь Сибиллу в жены князю Антиохийскому Боэмунду VI Красивому, с которым много лет жил в тесной дружбе (1254). Соперничество между двумя домами сменилось прочным союзом, как мы увидим дальше, в связи с монгольскими делами.

Это было время, когда монголы, завоевав в царствование Чингисхана Северный Китай, Центральную Азию и Туркестан, готовились, под руководством его сыновей, а затем и внуков, завершить завоевание Ирана. Хетуму I принадлежит заслуга — по нашему мнению, капитальная — правильно оценить важность этого нового фактора в шестисотлетнем противостоянии Креста и Полумесяца. Признаем сразу, что он проявил в этом больше политического предвидения, больше «понимания духа будущего», чем тот же Фридрих II или Людовик IX. Действительно: ему пришла идея превратить этих опасных соседей в защитников от угрожающей Сирии мусульманской реконкисты. По этому поводу он направил с посольством в Монголию своего брата, Смбата Спарапета[239] (1247). Смбат, оставивший нам любопытное письмо о своей поездке, был принят великим ханом Гуюком, внуком и вторым преемником Чингисхана. Гуюк передал ему грамоту, гарантировавшую армянскому монарху его покровительство. Но монгольский арбитраж в восточном вопросе мог стать настолько решающим, что Хетум в 1254 г. решил лично отправиться в Монголию. 13 сентября он был принят на торжественной аудиенции близ Каракорума новым монгольским императором, великим ханом Менгу, тоже внуком Чингисхана. Хетум признал себя вассалом Менгу, который взамен, в свою очередь, заявил, что берет под свое покровительство Армянское королевство и армянскую церковь. Если верить армянским хронистам, великий хан даже обещал королю Армении отправить войска в поход против багдадского халифа и сирийских мусульман. Утверждение это выглядит все-таки преувеличением. Тем не менее оно действительно соответствует программе, подготовленной монгольской политикой, программе, которая именно в этом пункте в скором времени начнет воплощаться в жизнь.

Как мы видели, четыре года спустя, в 1258 г., хан Хулагу, младший брат Менгу, которому было поручено ведение войны против столицы исламского мира, взял Багдад, казнил последнего аббасидского халифа и уничтожил халифат. В 1260 г. Хулагу точно так же вторгся в мусульманскую Сирию, которую с первой же попытки отнял у ее хозяев, айюбидских султанов, внучатых племянников Саладина. Два крупнейших города султаната, Алеппо и Дамаск, были захвачены монголами, первый — в январе, второй — в апреле 1260 г. Король Хетум, видевший, что осуществляются его надежды, зародившиеся во время его поездки в Монголию, не мог упустить такую прекрасную возможность. Как верный вассал, он присоединил свои войска к монгольским и принял участие в их «крестовом походе». Князь Антиохийский Боэмунд VI, зять Хетума, также поучаствовал в этой блестящей кампании. Оба они вместе с монгольской армией вступили в Алеппо и Дамаск.

Алеппо и Дамаском, мусульманскими городами, не взятыми ни одним франкским крестовым походом, теперь без труда овладел «монгольский крестовый поход», частично инспирированный королем Армении. Хетум и Боэмунд VI наслаждались своим триумфом и, воспользовавшись своим влиянием при монгольском военачальнике Китбуке — христианине-несторианине, — доставили себе удовольствие, превратив в церкви некоторые дамасские мечети.

Но последовавшие за этим великим триумфом события были горькими. Победа, одержанная мамелюками при Айн-Джалуде в Галилее несколькими месяцами позже над монголами, и оставление последними мусульманской Сирии в сентябре 1260 г. оставили Армянское королевство в опасном подвешенном состоянии. Полностью скомпрометировав себя связями с монголами, оно теперь оказалось перед угрозой мести мамелюков.

В этой сложной ситуации Хетум I не растерялся. Он немедленно попытался среагировать, намереваясь организовать экономическую блокаду латинским миром мамелюкского Египта. Примечательная, намного опередившая свое время программа, систематическое осуществление которой удушило бы Дельту; но мамелюкский султан Бейбарс, понявший опасность, предотвратил ее, совершив внезапное нападение на вдохновителя этой блокады. Бейбарс разгромил армянскую армию при Дарбсаке (Трепессак латинских хроник) возле Александретты (24 августа 1266 г.) и после форсированного марш-броска беспрепятственно вторгся в Киликию. Его мамелюки разграбили города Киликийской равнины: Мамистру, Адану, Тарс, порт Айас (Лайас или Лайаццо), даже Сис, столицу королевства — место, где на протяжении полутора веков накапливались все богатства Леванта. Ушли они лишь тогда, когда захватили огромную добычу.

Хуже всего было то, что у несчастного армянского монарха теперь были связаны руки: во время своего набега мамелюки взяли в плен принца Левона, сына Хетума. Ради его освобождения старому королю пришлось отдать каирскому правительству пограничные крепости в районе Дарбсака и Александретты, а также многие горные перевалы Антитавра на северо-востоке страны. Это означало передать в руки наследственного врага ключи от Малой Армении.

Хетум был сломлен этим поражением. В 1269 г. он оставил трон сыну, ставшему королем Левоном III, и отрекся, чтобы уйти в монахи.

Поражение великого армянского монарха было одновременно поражением крестовых походов, поражением Европы. Хетум, по своему уму, превосходил современных ему лидеров христианского мира, охватывая в своих расчетах всю Азию, от Сен-Жан-д’Акра до Пекина, рассчитывая на монгольское вторжение, в котором видел спасение Запада. Но Запад к нему не прислушался. Из франкских правителей за ним последовал лишь его зять Боэмунд VI Антиохийский. И теперь Армения и княжество Антиохия остались наедине с жаждавшими мести торжествующими мамелюками.

Последние Хетумиды: от Левона III до Левона V

Единственной надеждой на спасения для армян оставался монгольский протекторат, поскольку на Западе не готовилось никакого крестового похода. Левон III (1269–1289) понимал это лучше, чем кто бы то ни было. Поэтому свое царствование он начал с поездки ко двору монгольского хана Персии, ильхана Абаги, чьим вассалом признал себя и у кого выпросил помощь против мамелюкской угрозы.

Но монгольская сила, еще столь грозная в 1258–1260 гг., начала слабеть. Персидские ханы, чьим вассалом была Армения, были парализованы своими родственниками, ханами Кипчака (Южная Россия), которые приняли ислам. Результатом этих внутренних раздоров стало предоставление каирскому правительству карт-бланша в отношении Армении. В 1274–1275 гг. мамелюки, помнившие свой прибыльный набег 1266 г., снова пришли и разграбили Айас,