Онлайн-Книжки » Книги » 📂 Разная литература » Человечество: История. Религия. Культура. Древняя Греция - Константин Владиславович Рыжов

Читать книгу "Человечество: История. Религия. Культура. Древняя Греция - Константин Владиславович Рыжов"

28
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 103 104 105 ... 295
Перейти на страницу:
у колодцев, полумертвые от жажды. Сами святилища вместе с храмовыми участками, где беженцы искали приют, были полны трупов, так как несчастные умирали и там. Ведь сломленные несчастьем люди, не зная, что им делать, теряли уважение к божеским и человеческим законам. Все прежние погребальные обычаи теперь совершенно не соблюдались: каждый хоронил своего покойника как мог. Иные при этом даже доходили до бесстыдства, за неимением средств (так как им уже раньше приходилось хоронить многих родственников): иные складывали своих покойников на чужие костры и поджигали их, прежде чем люди, поставившие костры, успевали подойти; другие же наваливали принесенные с собой тела поверх уже горевших костров, а сами уходили.» (Фукидид: 2; 47,51–52).

4) Никий и Клеон

В 429 г. до Р.Х. заразился и умер сам Перикл. Его смерть стала большой потерей для афинян, вдруг лишившихся своего мудрого и проницательного советчика. Достойной замены ему так и не нашлось. Партию афинской знати вскоре возглавил Никий, а во главе народа встал Клеон – человек легкомысленный и сумасбродный, развративший афинян своей горячностью и потачками. (По свидетельству античных историков, он был первым из ораторов, кто, выступая в народном собрании, стал вопить, скидывать с плеч плащ, бить себя по ляжкам и бегать во время речи).

Никий, напротив, пользовался почетом еще при жизни Перикла, был вместе и с ним стратегом, а после его смерти сразу выдвинулся на первое место. Богатые граждане выставили его противником наглому и дерзкому Клеону, но это не мешало ему пользоваться благосклонностью и уважением народа. Плутарх пишет, что в своем величии Никий не был ни строгим, ни придирчивым, ему присуща была какая-то осторожность, и эта видимость робости привлекала к нему сограждан. Пугливый и нерешительный от природы, он удачно скрывал свое малодушие во время военных действий, так что большинство его походов завершалось победой. (Плутарх: "Никий";2,5,6,8).

5) Капитуляция Потидей

Летом 430 г. до Р.Х. Гагнон, сын Никия, и Клеопомп, сын Клиния, бывшие стратегами вместе с Периклом, отплыли к фракийскому побережью против халкидян и Потидеи, которая все еще была в осаде. По прибытии они подвели осадные машины к стенам города и всячески пытались овладеть им. Однако афинянам не удалось добиться желаемого из-за вспыхнувшей в войске болезни. Потеряв за 40 дней из 4000 гоплитов 1500 человек, Гагнон возвратился в Афины. Прежнее же войско осталось в стране и продолжало осаду Потидеи. С наступлением зимы лишения потидейцев достигли такой степени, что они оказались не в состоянии дольше выдерживать осаду (продовольствие у них совершенно иссякало, и жители дошли даже до людоедства). Осажденные вступили в переговоры с афинскими военачальниками, и им разрешено было свободно покинуть город с женами и детьми. Впоследствии афиняне сами отправили в Потидею поселенцев. (Фукидид: 2; 58,70).

6) Начало осады Платей

В 429 г. до Р.Х. Архидам из страха перед болезнью не совершил нового вторжения в Аттику, а выступил походом на Платею. Против осажденных были испытаны все обычные в этих случаях средства нападения, однако они оказались бессильны и не смогли сломить мужества платейцев. Тогда Архидам приказал возвести вокруг города стену и начать правильную осаду. (Фукидид: 2; 71–78). В 428 г. до Р.Х., когда бдительность пелопоннесцев притупилась, осажденные устроили ночную вылазку. Половина гарнизона благополучно перебралась через стену и бежала в Афины. Остальные остались в городе. (Фукидид: 3; 22–23)

7) Битвы у мыса Рион и у Навпакта

В то же лето ампракийцы и хаоны, стремясь подчинить себе всю Акарнанию и побудить ее к отпадению от афинян, убедили лакедемонян снарядить эскадру из союзных сил и послать в Акарнанию 1000 гоплитов. По их словам выходило, что если лакедемоняне окажут им поддержку, то акарнаны на побережье не смогут помочь населению в глубине страны, и тогда они легко завоюют Акарнанию, а затем овладеют также Закинфом и Кефалленией. Тогда афинским кораблям будет затруднено плавание вокруг Пелопоннеса. Лакедемоняне согласились и тотчас же отправили в поход Кнема (который оставался навархом) на нескольких кораблях с 1000 гоплитов. Кнем, впрочем, не имел никакого успеха и вскоре вернулся на родину. Шедшая ему на помощь коринфская эскадра вступила у мыса Рион в бой с 20 афинскими кораблями, находившимися под командованием Формиона. Хотя у пелопоннесцев было 47 кораблей, они потерпели полное поражение и бежали.

Спустя некоторое время Кнем и его помощник Брасид, имея под своим началом уже 77 кораблей, напали на Формиона у Навпакта. Не смотря на численный перевес противника, афиняне. благодаря своей опытности, вновь одержали победу над пелопоннесцами. (Фукидид: 2; 80–92).

8) Лесбосское восстание

Летом 428 г. до Р.Х. Архидам в третий раз привел пелопоннесцев в Аттику для опустошения полей и затем благополучно вернулся в Лаконику. Это был последний поход, в котором участвовал старый царь. Как он и предполагал, войну пришлось завершать его сыну и приемнику Агису II (427–398 гг. до Р.Х.).

Тотчас после вторжения пелопоннесцев начались волнения на острове Лесбос, все население которого (кроме жителей Мефимны) готовилось отпасть от Афин и пристать к Спарте. Стараясь предотвратить восстание, афиняне отправили к Митилене свою эскадру. Город был окружен стеной, блокирован с суши и моря. В то время, как шла осада города, пелопоннесцы приняли Лесбос в свой союз.

Летом 427 г. до Р.Х. пелопоннесцы совершили вторжение в Аттику, вновь опустошили разоренные уже прежде области, истребив все, что там успело вырасти.

Между тем, видя, что пелопоннесская эскадра не идет на помощь и задерживается, а запасы продовольствия уже истощились, митиленцы были вынуждены сдаться афинянам. Тысяча влиятельных граждан, виновных в мятеже, были казнены. Стены города были срыты, боевые корабли реквизированы. На Лесбос была выведена колония афинских клерухов. (Фукидид: 3; 2-18, 26–50).

9) Капитуляция Платей

Около того же времени в 427 г. до Р.Х. платейцы, исчерпав свои запасы продовольствия, не смогли больше выдерживать осаду и сдались пелопоннесцам. Лакедемоняне не предъявили платейцам никакого обвинения, а, вызывая их поодиночке, стали задавать каждому один вопрос: оказал ли он во время войны какую-нибудь услугу лакедемонянам и их союзникам. Когда платейцы отвечали: «нет», то лекедемоняне уводили их и всех предавали казни до последнего человека. В общем было казнено не менее 200 платейцев и 25 афинян, которые с самого начала вместе с платейцами выдерживали осаду. Пленницы были проданы в рабство. Город Платею фиванцы впоследствии разрушили до основания. (Фукидид: 3; 52–68).

10) Гражданская война на Керкире

Далеко не все граждане Керкиры были довольны присоединением к Афинскому союзу. В 427 г. здесь развернулась упорная междоусобная борьба. Сторонники олигархии, вооружившись кинжалами, внезапно ворвались в помещение совета и убили вождя демократов Пифия и с ним еще около 60 советников

1 ... 103 104 105 ... 295
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Человечество: История. Религия. Культура. Древняя Греция - Константин Владиславович Рыжов», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Человечество: История. Религия. Культура. Древняя Греция - Константин Владиславович Рыжов"