Читать книгу "Измените мысли - изменится жизнь. 12 простых принципов - Карен Кейси"

«Отстранение» – вероятно, непривычное для вас слово в контексте взаимоотношений, но только на соответствующем уровне. Если вам нравится или вы привыкли корректировать, контролировать и осуждать то, что делают (или планируют сделать) другие люди – отстранитесь. Это и будет проявлением вашей любви к ним. Даже если вы думаете, что чужие планы опасны или безрассудны, вы не можете отвечать за процесс мышления других людей.

Идея об отстраненности может показаться вам чуждой. Конечно, привычнее считать себя «сплетенным» с жизнями других людей через помощь и любовь. Мы хотим указать любимым на правильное решение проблемы или на путь разрешения конфликта. Мы хотим «уберечь» их от ошибок, которые совершали сами, и помочь избежать страданий, через которые сами прошли. Разве, таким образом, мы не проявляем сострадания? Что в этом неправильного?

Неправильное здесь то, что мы препятствуем их обучению, через которое они должны пройти, мы мешаем им в совершении действий, из последствий которых они могут сделать свои выводы. Мы все и каждый из нас в отдельности познаем мир только своими собственными глазами, умом и сердцем. Мы должны согласиться с тем, что окружающие нас люди, воспринимая мир, полагаются на свои глаза, ум и сердце. Им нужно это для того, чтобы получить те уроки, которые они должны усвоить. Даже если мы действительно разбираемся в их проблемах лучше, чем они (благодаря нашей непредвзятости), это не дает нам права (и не обязывает) управлять действиями других. Каждый человек здесь для того, чтобы понять и усвоить свой урок, а мы – свой.

Я вспоминаю, как впервые услышала о том, что мы «приходим сюда для особых уроков». Это было в самом начале моего лечения от вредного пристрастия. Идея, что каждый из нас совершает уникальное духовное путешествие, непохожее ни на чье, была мне в новинку; а также мысль о том, что мы встречаем на своем пути тех людей, которые нужны нам для обучения, и то, что мы нуждаемся в этом обучении. На самом деле, я была напугана этой идеей. Все, о чем я могла поначалу думать, было тесно связано с моей жизнью, а я много раз я испытывала искушение смертью, и не могла понять, каким образом этот опыт может быть мне полезен.

К счастью, у меня была хорошая подруга, которая посоветовала мне не пытаться понять это, а «отойти» и посмотреть на все со стороны. Она предположила, что если я выражу свою благодарность за все переживания, через которые я прошла в своей жизни, и поблагодарю всех, кого встречала и встречу на своем жизненном пути – как «учителей», то смогу увидеть их в новом свете. Как же она оказалась права!

Благодарность за все, что было и есть, невзирая на обстоятельства, – это могущественный инструмент, с его помощью которого можно трансформировать свою жизнь и жизни тех, с кем мы соприкасаемся. Кроме того, мы должны позволить всем, идущим с нами по пути, переживать их уроки без нашего вмешательства и воспитывать в них благодарность. Совместно мы дополняем друг друга в том, что делает каждый.

Прекратить обвинять – как других, так и себя

Я прекрасно помню мою детскую убежденность: «Он заставил меня это сделать!» Как бы то ни было, иногда меня наказывали за дело. Я, конечно, хотела уклониться от шлепков, и «переводила стрелки» обвинений на младшего брата. Изредка это срабатывало, что, ясное дело, становилось полной неожиданностью для него, при том неприятной. Но я медленно понимала, что обвинять других – очень неправильно – нечестно, неуважительно и жестоко. Такое положение дел препятствовало моему росту и развитию умения брать на себя ответственность за свои поступки.

Возможно, лично вы отказались от привычки обвинять других в ваших несчастьях, но многие – нет. Суть этого урока в том, что, если вы не преодолеете эту склонность, вы не поймете, что в действительности никто никогда и ни при каких обстоятельствах не может быть причиной ваших поступков, также как и вы не являетесь причиной поступков других.

Мы живем в обществе, моральные нормы которого допускают перекладывание вины за действия одного человека – на другого. Затруднительное положение, в котором оказалось большинство военнослужащих США – отличный тому пример. Некоторые утверждают: США не выбирали войну! Но ведь выбор-то есть всегда, каким бы он ни был трудным. Подобным же образом мы оправдываем наши многочисленные личные баталии – тем, что оказались жертвами чьих-то действий. Наша неготовность отвечать за себя и за то, какие мы есть, за то, как мы думаем и ведем себя, крепко держит нас, и все продолжается, повторяясь вновь. Ничто не изменится, если ничего не менять!

Вот почему так важно помнить о том, что у вас всегда есть выбор, это шанс изменить себя и, таким образом, на своем примере взращивать перемены в других. Просто помните об этом, когда в следующий раз вы будете взаимодействовать с кем-либо. Любое взаимодействие предоставляет нам возможность открыться или сопротивляться готовности быть полностью ответственными за себя. Делая выбор в пользу ответственности, вы ощутите свободу – как от ожиданий, так и от прежних моделей поведения, а также вы осознаете свою личную силу, возвышающуюся не только над обстоятельствами, но и над любыми межличностными ситуациями.

В процессе формирования этой новой «мышцы» важную роль играет освобождение от принятия чужого обвиняющего поведения и отказ от привычки обвинять других. Поверьте мне, это изменит вашу жизнь. Постарайтесь не ошибаться; это нелегко. Старые привычки умирают тяжело. Но у вас есть вся ваша жизнь, чтобы увидеть, как вы будете становиться другим человеком. Будьте терпеливы с собой. И другими, что тоже важно.

До тех пор, пока вы стремитесь к развитию – вы будете осознавать это по уровню ощущаемой вами свободы в обществе других людей – вы будете приближаться к своей желанной цели. И в то время пока другие все еще предпочитают играть в обвинения других, вы будете служить им примером того, что есть и иной образ жизни, который основывается на мире и благодарности.

Не попадать под влияние чужих эмоций

Вспышки отцовского гнева и пассивность матери, типичной страдалицы, сформировали меня очень восприимчивой к чужому настроению, что позволяло другим легко влиять на мои чувства. Мой отец требовал, чтобы мы все верили в то же, во что верит и он, разделяли с ним все его взгляды и жили исключительно под его руководством. Я не знала тогда, что у меня может быть выбор.

Такое положение дел длилось до тех пор, пока я не начала сопротивляться. С пятнадцати до тридцати шести лет я была мятежницей в семье. Я шла в бой с отцом, на что более не отваживался никто. В этот период я постоянно, если не сказать ежеминутно делала свой выбор, и почти всегда он был таков, чтобы вступить в противоречие со всем, что делал мой отец.

Я не особенно горжусь этим фактом своей биографии – были и лучшие способы для самоутверждения, но я делюсь им с вами потому, что эта ситуация хорошо иллюстрирует то, как я с готовностью позволяла чужому настроению контролировать мое состояние и последующее поведение. В чем я не сомневаюсь сейчас, так это в том, что мой отец страдал от депрессии, и хотя сам он был не совсем алкоголик, он также стал причиной всеобщего алкоголизма в нашей семье. Его поведение было заложено в генах, как и мое.