Читать книгу "Зороастрийский гороскоп. Ваше будущее до 2025 года - Максимилиан Шах"

Зороастризм считается одной из древнейших религий, а возможно, на самом деле является первой и самой древней.

Выделяют несколько периодов, когда Зороастризм набирал силу или, напротив, терял свое влияние.

Архаический период – время жизни пророка Заратуштры, сменился Ахеменидским периодом, когда появились первые письменные памятники Зороастризма. В этот период население прикаспийских областей было почти полностью зороастрийским.

В период эллинизма и Парфянского государства (330 до н. э. – 226 н. э.) буддизм значительно потеснил зороастризм в империи Кушанов. В 226–652 н. э., во время Сасанидского периода Зороастризм возродился, развивалась централизованная зороастрийская церковь, шла активная борьба с ересью.

Во время Исламского завоевания Персии (652 н. э. – середина XX века) Зороастризм вновь приходит в упадок, начинаются гонения на последователей Зороастризма: с конца XVIII века зороастрийцам запрещено было заниматься многими видами ремесел, связанных с изготовлением тканей, одежды и т. п. Многовековые гонения привели к тому, что к началу XX века община зороастрийцев в Иране не превышала нескольких тысяч человек.

В 1925–1979 годы шахи династии Пехлеви сделали попытку возродить Зороастризм. В 30-е годы на некоторых факультетах Государственного университета было введено преподавание Авесты. Изучались зороастрийская философия и этика, издавались и комментировались тексты на авестийском, древнеперсидском и среднеперсидском языках. Но такое положение устраивало далеко не всех, включая будущего вождя исламской революции 1978–1979 годов в Иране Аятоллу Хомейни. После принятия конституции Исламской республики Иран (в декабре 1979 года) многие нововведения были упразднены, и зороастрийцы, как и иудеи, стали считаться религиозным меньшинством. Исламизация Ирана положила конец Зороастризму как широко распространенной и тем более официально господствующей религии.

В настоящее время последователи Зороастризма есть во всех странах мира и поддерживают связь с центрами Зороастризма в Иране и Индии. Так, зороастрийская диаспора существует и в Москве, и в Санкт-Петербурге.

Когда-то – широко распространенная, сейчас – фактически забытая, эта религия оказала огромнейшее влияние на историю.

Зороастризм оказал влияние не только на зарождавшуюся арабо-мусульманскую философскую мысль и религию, но и на развитие древнегреческой философии (Пифагора, Сенеки и проч.), а через нее – на мировую философию в целом (наиболее известно широкой публике сочинение Ф. Ницше «Так говорили Заратустра», в которой философ, переосмыслив основной постулат Зороастризма, выдвинул идею о «сверхчеловеке»).

И несомненно, что Зороастризм с идей одного Бога-Творца стал предтечей возникновения христианства, ислама, иудаизма и буддизма.

Ранние христиане считали, что волхвы, следуя за путеводной звездой, пришли поклониться новорожденному Иисусу в Вифлеем именно из Ирана. В более поздний период Заратуштра отождествлялся христианами даже с Иисусом, а начиная с Юстина Мученика христианские теософы стали ссылаться на Заратуштру как на своеобразного «свидетеля» истинности христианства.

Одновременно с этим считалось, что Заратуштра стал прародителем «псевдонауки» астрологии. Впоследствии идеи Зороастризма изучались и использовались многими видными эзотериками, такими как Елена Блаватская и Павел Глоба.

Почти забытые знания, которыми владели жрецы зороастрийцы, делали их предсказания одними из самых точных. Почему? Как один прогноз может сбыться для большого количества людей?

Для того чтобы понять это, надо узнать, на чем базировался Зороастризм.